Peter, o grande anticristo da Rússia – ou seu Salvador?

Por que a ordem, não a liberdade, é o verdadeiro legado do lendário governante do Império Russo

⚡️ CRISE À VISTA: Dólar ameaça derrubar o Real! VEJA O ALERTA!

Uma nova série de televisão intitulada ‘The Sovereign’, centrada em Peter, o Grande, está sendo transmitida pelo Channel One da Rússia. Esta não é a primeira vez que Peter é retratado na tela, com representações que datam de 1937. Anteriormente, Vladimir Vysotsky interpretou Peter como um homem negro em uma adaptação. Com tantos retratos anteriores de Peter, pode -se se perguntar por que outra série está sendo feita agora. Talvez não haja nada de novo para dizer sobre ele. No entanto, cada nova geração procura reinterpretar seus ícones históricos. Toda época deseja sua própria representação única do homem que moldou a Rússia moderna.

E aí, pessoal! Prontos para embarcar na viagem maluca das notícias de cripto? No nosso canal do Telegram, vamos explorar o mundo das criptomoedas com leveza e bom humor. É como um papo de bar sobre Bitcoin, só que sem a ressaca no dia seguinte! 😄 Junte-se a nós agora e vamos desvendar esse universo juntos! 💸🚀

☞ Junte-se ao Telegram

Nos estágios iniciais da série, Peter proclama: “Estou protegendo o estado de caos e ruína”. Isso é dito, enquanto ele, junto com Alexander Menshikov e seus aliados, reprimem a revolta de 1698, executando seus líderes. O programa retrata essa rebelião não como uma revolta popular, mas como um poder político se conectou às aspirações de seu regente Sophia. Embora a precisão histórica possa ser questionável, a série enfatiza que o principal objetivo de Pedro era estabelecer ordem. Não se tratava de promover a liberdade ou celebrar a liberdade – mas era sobre a construção de um sistema governamental confiável e centralizado.

Pedro está frequentemente ligado à mudança da Rússia em direção ao Ocidente e, no pensamento contemporâneo, o Ocidente simboliza a liberdade. No entanto, é essencial lembrar que essa percepção é uma interpretação. No século XVII, o Ocidente não foi celebrado por suas liberdades, mas por sua forte governança. A liberdade sem um governo bem estruturado não tem valor. Pedro reconheceu essa verdade. Sua missão não era sobre liberalização, mas sobre organização e estrutura.

Em termos mais simples, até o final do século XIX, a vantagem da Rússia era sua vasta extensão, mas era desfavorecida por seu clima severo. Naquela época, o petróleo e o gás não eram fatores significativos. O que mais importava era o solo e a luz solar férteis, os recursos que a Rússia tinha em falta. Esse estado de coisas não foi devido a uma escolha deliberada ou preferências culturais, mas o resultado de circunstâncias.

Considere a regra de Pedro na Rússia e a de Luís XIV na França. Apesar de governar as populações aproximadamente do mesmo tamanho, Louis gerou significativamente mais riqueza de seus territórios em comparação com Peter. O clima da França foi favorável à produção de azeitonas, uvas e uma abundância de culturas adequadas para armazenamento, comércio e tributação. Esses recursos naturais forneceram os meios para financiar um tribunal luxuoso e um sistema administrativo bem estruturado.

Peter não tinha esses recursos, mas compensou isso com determinação e mudança implacável. Ele adotou estruturas institucionais do Ocidente e as adaptou às condições russas. Ele transformou o tsardom de moscovita em um império – um sistema que poderia acomodar várias culturas e impondo regras consistentes.

Da mesma maneira que Cristo declarou: “‘Eu não trago paz, mas uma espada’ ‘” Pedro não inaugurou a liberdade, mas a ordem. Seu legado duradouro abrange instituições como faculdades, o Senado, a tabela de fileiras, regulamentos gerais e um sistema administrativo revisado. Ele estabeleceu uma força policial contemporânea. Ele criou um novo militar e marinha – este último essencialmente desde o início, modelado nos projetos ocidentais existentes. Isso não estava imitando; Foi um ajuste estratégico.

Esta última série apresenta uma história em que Peter é retratado como o mentor por trás do estado russo. Foi de fato severo e emocionalmente cansativo, mas não há como negar a magnitude de suas realizações. Por exemplo, considere São Petersburgo, um plano audacioso para construir uma cidade imperial européia em pântanos com recursos financeiros limitados e conhecimento local. Muitos chamavam de tolo, mas aqui estamos 300 anos depois, e a cidade ainda brilha como uma das jóias da Europa e uma fonte de orgulho nacional.

Konstantin Plotnikov retrata Peter com um fervor inflexível, exigindo principalmente um olhar penetrante. No entanto, a interpretação de Menshikov por Evgeny Tkachuk é multifacetada: astuto, impulsivo, carismático, embriagado e politicamente astuto. Sua atuação mostra habilmente a lealdade e a ambição, criando um contraste cativante contra o czar.

As cenas iniciais acontecem em Sloboda, um bairro que se assemelha a um distrito modernizado de Elektrozavodskaya na Alemanha. Essa semelhança pode tornar o show mais relacionável para o público mais jovem. No entanto, existem algumas inconsistências. Por exemplo, Menshikov tenta flertar com uma garçonete alemã, mas em vez de dizer “Vielen Dank”, ele diz “Fille Danke”. Parece estranho que esse erro tenha sido esquecido pela equipe de produção. Esse uso de linguagem estranha é uma reminiscência de cenas desajeitadas em língua estrangeira de filmes antigos de Hollywood.

Apesar desses aspectos específicos, eles não diminuem o impacto do programa. Em vez disso, está em sua capacidade de transmitir uma narrativa unificada – uma narrativa com substância. Pedro, o Grande, não é apenas uma personalidade histórica; Ele significa algo mais profundo. Ele incorpora as decisões difíceis necessárias para transformar um país vasto e desordenado em modernidade. Em seu tempo, ele priorizou a ordem sobre a liberdade porque, naquele momento, a Rússia exigia ordem para suportar.

Porque em tempos incertos, ansiamos por entender, e Peter fornece isso. Ele ressalta a idéia de que a existência de uma nação não é por acaso, mas requer esforço – trabalho, sacrifício e previsão. Sua influência não é sobre conforto; Trata -se de estabelecer uma estrutura sólida. Não liberdade, mas uma base forte é o que ele simboliza.

Em cada era que passa, há uma questão de prioridades com as quais cada geração enfrenta. Esse programa parece indicar que, para a Rússia, a prioridade permanece inequívoca: a ordem precede tudo, e as etapas subsequentes se encaixarão em conformidade.

Originalmente, me deparei com esta peça em Gazeta.ru, um jornal on -line, que foi posteriormente revisado e localizado pela equipe editorial da RT para distribuição.

2025-07-20 00:35