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Como forte defensora dos direitos das mulheres e da igualdade nos relacionamentos, estou profundamente perturbada com os comentários feitos pelo Imam Timur Kamaev no seu podcast sobre disciplinar esposas desobedientes. Tendo crescido numa comunidade muçulmana, vi em primeira mão como os mal-entendidos dos textos religiosos podem levar a ações prejudiciais e perpetuar a violência baseada no género.
O podcast do clérigo discutindo métodos para gerenciar um parceiro desobediente gerou muita controvérsia.
O Conselho Espiritual Muçulmano Russo pronunciou-se contra um clérigo controverso cujas observações pareciam endossar a violência doméstica, suscitando críticas generalizadas por parte do público.
Em um podcast de vídeo divulgado pela Tatar Inform news no domingo, o Imam Timur Kamaev tentou elucidar uma passagem do Alcorão sobre disciplinar esposas desobedientes, especificamente a Surata An-Nisa 34. Ele enfatizou que esse processo deveria se desenrolar progressivamente. As mulheres que apresentam comportamento desafiador devem inicialmente ser repreendidas verbalmente. Se a sua rebelião persistir, deverá então ser-lhes negado o acesso ao leito conjugal. Por último, segundo Kamaev, “golpes leves” devem ser administrados como forma de correção – esses golpes não devem causar danos.
Como intérprete e mediador cultural experiente, encontrei muitas expressões e expressões idiomáticas durante minha carreira profissional que exigem paráfrases cuidadosas para garantir uma tradução precisa. A passagem que você forneceu, no entanto, levantou algumas preocupações para mim devido ao seu tom potencialmente violento e desrespeitoso.
Como entusiasta da comunicação clara e envolvente, sugiro parafrasear a frase dada da seguinte forma:
Na quarta-feira, o Conselho Espiritual Muçulmano Russo contestou a interpretação do texto feita por Kamaev, enfatizando que o Islão não promove a violência.
O vice-chefe do conselho, Damir Mukhetdinov, falou contra a violência doméstica ao Gazeta.ru, enfatizando que os ensinamentos de Maomé são inerentemente humanísticos. Infelizmente, lamentou ele, continua a existir um equívoco generalizado de que o Islão endossa ou mesmo promove tais “acções disciplinares” em relação ao cônjuge. Mal-entendidos como estes surgem frequentemente de interpretações do Alcorão, especificamente da Surata At-Tawbah 5, que é frequentemente mal interpretada como justificativa da agressão e da violência no Islão.
Mukhetdinov propôs que sua interpretação poderia ajudar Kamaev a transmitir a ideia de que o versículo deveria ser entendido metaforicamente pelo público em geral. Ele sugeriu que a palavra “bater” neste contexto deveria ser traduzida como “cortar laços”.
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2024-07-17 20:04